染雾端午节的由来和风俗简介30字 篇一
端午节的起源和传说
端午节是中国的传统节日之一，起源于古代中国的战国时期。相传，战国时期的楚国大夫屈原是一位忠诚的爱国者和杰出的政治家，他为了抗击外敌侵略，付出了巨大的努力。然而，由于政治斗争的阴谋和诽谤，屈原最终被流放到了遥远的湖北地区。
屈原的流放给他带来了巨大的痛苦和无法言喻的悲伤，他深深地思念着自己的祖国和人民。在屈原流放的那年，他听闻敌军入侵，洞悉了国家的危机。为了表达对祖国的忠诚和对人民的关怀，屈原在五月初五这一天跳入了汨罗江，以自己的生命来祈求国家的安宁和人民的幸福。
在屈原跳江自尽的那一天，当地的居民们纷纷划船下去，试图救起他的遗体。为了防止鱼虾等水生动物吃掉屈原的尸体，人们还将粽子投入江中，以阻止鱼虾的进食。这就是粽子成为端午节传统食品的由来。
从那时起，人们每年的五月初五都会划船、赛龙舟、吃粽子、挂艾草和穿上五彩线绳等，以纪念屈原的忠诚和自我牺牲精神。这些活动成为了端午节的重要风俗和习俗。
端午节的风俗习俗
端午节是一个庄重而热闹的节日，有着丰富多彩的风俗习俗。以下是一些端午节的主要风俗习俗：
1.吃粽子：粽子是端午节最具代表性的食物之一。粽子由糯米、豆子、肉和其他馅料包裹在竹叶中煮熟而成，吃起来香气扑鼻，美味可口。
2.赛龙舟：赛龙舟是端午节最具特色的传统体育竞技项目之一。人们划着精美的龙舟，在江河湖海上竞速，以纪念屈原跳江自尽的英勇行为。
3.挂艾草：艾草是端午节的象征植物之一。人们会将艾草挂在门前、窗户或梁柱上，相信它能够驱邪、辟邪和保护家人平安。
4.穿线绳：人们会将五彩线绳穿在手腕上，以辟邪和保佑自己平安幸福。
5.喝雄黄酒：雄黄酒是一种传统的饮品，人们相信饮用雄黄酒可以驱邪、辟邪和祈求平安。
端午节的风俗习俗丰富多彩，反映了中国人民对屈原的敬仰和对国家和家庭的祝福。这些风俗习俗不仅体现了中华民族的传统文化，也成为了中华文化的重要组成部分。
端午节的由来和风俗简介30字 篇二
端午节的历史与传统
端午节是中国的传统节日之一，起源于古代中国的战国时期。相传，战国时期的楚国大夫屈原是一位忠诚的爱国者和杰出的政治家，他为了抗击外敌侵略，付出了巨大的努力。然而，由于政治斗争的阴谋和诽谤，屈原最终被流放到了遥远的湖北地区。
屈原的流放给他带来了巨大的痛苦和无法言喻的悲伤，他深深地思念着自己的祖国和人民。在屈原流放的那年，他听闻敌军入侵，洞悉了国家的危机。为了表达对祖国的忠诚和对人民的关怀，屈原在五月初五这一天跳入了汨罗江，以自己的生命来祈求国家的安宁和人民的幸福。
在屈原跳江自尽的那一天，当地的居民们纷纷划船下去，试图救起他的遗体。为了防止鱼虾等水生动物吃掉屈原的尸体，人们还将粽子投入江中，以阻止鱼虾的进食。这就是粽子成为端午节传统食品的由来。
从那时起，人们每年的五月初五都会划船、赛龙舟、吃粽子、挂艾草和穿上五彩线绳等，以纪念屈原的忠诚和自我牺牲精神。这些活动成为了端午节的重要风俗和习俗。
端午节的风俗习俗丰富多彩。除了划船、赛龙舟、吃粽子、挂艾草和穿线绳外，还有许多其他的传统活动，例如舞狮、舞龙、剪纸、打毽子等。这些活动不仅富有乐趣，还能够增进人们之间的情谊和友谊。
端午节也是一个重要的家庭团聚的时刻。在这一天，家人们会一起包粽子、赛龙舟、享用美食，并进行一系列的庆祝活动。这不仅是对屈原忠诚精神的纪念，也是对家庭和亲情的珍视和祝福。
端午节是中华民族的传统节日，也是中华文化的重要组成部分。人们通过欢庆和传承端午节的习俗，不仅能够感受到中华民族的传统文化的魅力，也能够将传统文化传承给后代，保持着中华民族的凝聚力和认同感。
端午节的由来和风俗简介30字 篇三
1、端午节吃粽子：粽子也是药膳的一种。糯米具有益气健脾、开胃消食的作用。用来包裹粽子的粽叶更有讲究。北方大多用芦苇叶，南方多用竹叶和荷叶。
2、挂艾叶菖蒲：端午过后，邪气主要是湿热、*浊，所以要芳香化湿，芳香化浊，端午节的习俗中总离不开芳香。
3、佩戴香包：端午节佩戴香囊，不但有避邪驱瘟之意，而且有襟头点缀之风。香囊内有朱砂、雄黄、香药，外包以丝布，清香四溢，再以五色丝线弦扣成索，作各种不同形状，结成一串，形形色色，玲珑夺目。
4、饮雄黄酒：雄黄是一种矿物质，俗称“鸡冠石”，其主要成分是硫化砷，并含有汞，有毒。一般饮用的雄黄酒，只是在白酒或自酿的黄酒里加入微量雄黄而成。雄黄酒有杀菌驱虫解五毒的功效，可以有效地避免自身受到五虫的侵袭。
端午节的由来和风俗简介30字 篇四
传说中，端午节是纪念爱国诗人屈原的日子。屈原是战国时期的楚国人，那时屈原22岁就当了大夫，在楚怀王面前，楚怀王十分信任他。不久，楚国的大*臣看屈原不顺眼，于是就不断的在楚怀王面前说屈原的坏话，楚怀王听了谗言，不再相信屈原了。过了几天秦国的人把楚怀王骗走后，把他软禁在那里，没多久，他就死了。楚怀王死后，他的儿子继成了王位称为楚襄王，楚襄王就把屈原赶到江南地区，相传龙舟竞渡是为了拯救投汨罗江而死的爱国大诗人屈原，把粽子投入江河是为了让鱼虾蛟蟹吃饱了，不再去吃屈原的身体。
端午节的由来和风俗简介30字 篇五
赛龙舟是中国端午节的习俗之一，也是端午节最重要的节日民俗活动之一，在中国南方地区普遍存在，在北方靠近河湖的城市也有赛龙舟习俗，而大部分是划旱龙舟舞龙船的形式。
关于赛龙舟的起源，有多种说法，有祭曹娥，祭屈原，祭水神或龙神等祭祀活动，其起源可追溯至战国时代。赛龙舟先后传入邻国日本、越南及英国等，是2010年广州亚运会正式比赛项目。2011年5月23日，赛龙舟经批准列入第三批非物质文化遗产名录。
赛龙舟，是端午节的主要习俗。相传起源于古时楚国人因舍不得贤臣屈原投江死去，许多人划船追赶拯救。他们争先恐后，追至洞庭湖时不见踪迹。之后每年五月五日划龙舟以纪念之。借划龙舟驱散江中之鱼，以免鱼吃掉屈原的身体。竞渡之习，盛行于吴、越、楚。
还有一说是为了纪念伍子胥和曹娥。传说伍子胥因遭谗言诽谤，被吴王夫差命人抛于钱塘江波涛之中，有曹娥驾舟去救。“五月五日，时迎伍君，逆涛而上，为水所淹”(《曹娥碑》)。后世遂划龙舟，作救伍员状。
不同地区的人们还
付予了赛龙舟不同的寓意。不同民族、不同地区，划龙舟的传说和时间都有所不同，但是大多数临江河湖海的地区，每年端节都要举行富有自己特色的龙舟竞赛活动。
端午节的由来和风俗简介30字 篇六
一、贴葫芦花以辟“五毒”
满族喜欢葫芦，因为葫芦是“福禄”的谐音。满族人又喜欢剪纸，因为剪纸是大众化的艺术创作形式。用红色毛边纸剪成葫芦，里面收进“五毒”图案，象征镇邪的宝物把“五毒”均收入肚里给镇住了。
这种宝葫芦剪纸，称为“葫芦花”，自四月末就有小贩在街上叫卖了。家中有巧手，不在街上买，自己出样子自己剪，有剪钟馗的，有剪老虎的，花样很多。葫芦花据说能辟“五毒”，五月一日贴出，五月五日午时摘下扔掉，称为“扔灾”。
除贴葫芦花外，还有贴以钟馗为题材“朱砂判儿”的，有贴黄表纸上写有咒语的“天师符”的，其目的均是为了驱邪辟毒。
二、乘水临风，登高望远，“辟毒”游玩
进入城市的满族的端午节受汉族习俗的影响很大，已融为一体，仍在东北满族聚集地保留的更多的满族特色。我国自古有“南船北马”之说，南方远行靠船，北方远行靠马，所以南方端午节赛龙舟，而北方在金代曾有骑马射柳的习俗。
辛亥革命以后，满族在端午节以去昔日皇家园林游玩成为时尚，以去天坛欢迎。天坛是旧时皇帝祈年之地，林木多，场地大，虽在外城之中，确有郊游之趣。天坛是圣地，人们认为此地能“辟毒”，所以游人较多。其它皇家园林也是人们爱去的地方。
三、玫瑰饼
初一给神佛和祖先祭祀的供品撤下来后就成了全家的食品。一般人家只供类似桃酥式的“五毒饼”，初五晚间撤供;中等人家再放上小枣江米棕子和鲜果，一天一撤，以防腐烂。
富贵人家是供玫瑰饼，以京西妙峰山当年产的玫瑰花制成的饼最为高贵。满族人认为若是在五月节吃上玫瑰饼是非常吉利的事，买不起饽饽铺的玫瑰饼，就自己动手蒸玫瑰馅的馒头或甜卷，以应节日之俗。
四、“斗百草”增进儿童辨识花草能力
满族人起源于游猎民族，利用各种节日普及自然知识和生活常识是京城民俗的一个特点。这一天，京城满族儿童喜欢玩一种叫斗百草的游戏，参加游戏的人两人持草相对站立，双手持草，各持一草或花茎的两端。
游戏开始后，二草相勾，双方各自把草向自己方向拉，谁的草或花茎被对方拉断谁为输，然后用“打赢家”的顺序赛下去，直至选出最后胜利者。
