高考狂泉的议论文范文【优选6篇】

时间:2012-07-06 08:14:35
染雾
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高考狂泉的议论文范文 篇一:高考是否是唯一的人生出口?

高中三年,是每个学子都要经历的阶段,也是人生中最为关键的时期之一。在这段时间里,高考被视为一条终极通道,决定了学生的未来命运。然而,我认为高考并不是唯一的人生出口。

首先,高考只是一种选拔机制,它并不能全面评价一个人的能力和潜力。在高考的制度下,只注重学生对知识的记忆和应试能力,忽视了学生的创新思维和实践能力。然而,在现实生活中,创新和实践能力同样重要,甚至更重要。许多成功的人士并非高考成绩优秀,但他们通过自身的努力和才华,创造了属于自己的成功道路。因此,高考并不是唯一的人生出口。

其次,高考过程中的压力和焦虑可能会对学生的身心健康产生负面影响。对于许多学生来说,高考是一次生死考验,他们为了追求理想的大学和未来,不惜付出极大的努力和牺牲。在这个过程中,他们可能会失去自我,沉溺于偏科、卷子和分数之中,丧失了对其他领域的兴趣和探索。而这种过度的压力和焦虑对学生的身心健康造成了巨大的伤害。因此,高考并不是唯一的人生出口。

最后,高考并非所有学生的终点,也不应该成为唯一的人生目标。每个人都有自己的兴趣、特长和激情,因此追求不同的人生道路是合理而正常的。有些学生并不适合继续深造,他们可能更适合选择其他职业教育路径,如技工学校或职业学院,这些学校同样可以为他们提供发展和成功的机会。因此,高考并不是唯一的人生出口。

综上所述,高考并不是唯一的人生出口。它只是一种选拔机制,不能全面评价一个人的能力和潜力。在高考过程中,学生承受着巨大的压力和焦虑,可能对身心健康造成负面影响。而且,高考并非每个学生的终点,每个人都有选择适合自己道路的权利。因此,我们应该摆正心态,不将高考看作是人生的全部,而是将其作为人生道路上的一个重要节点。

高考狂泉的议论文范文 篇三

茫茫书海之中,如果深阅读是大海,那么浅阅读只能是小溪;如果深阅读是蓝天,那么浅阅读只能是浮云;如果深阅读是草原,那么浅阅读只能是绿坪。

大海,永远充斥着的,只有河水跌撞而来的轰轰涛声。有时表面上默默无闻,但那叫波澜不惊,不为外界所动,然而小溪,整日呜咽,用全身力气叫喊也只但是是滴滴答答。那溪中的青蛙自以为是地亮着歌喉;再看那海中蛟龙,滕溪而上,一切美景尽收眼底。

大海般的深阅读中你能够做翱翔万里的蛟龙,小溪般的浅阅读中你只能是无知的青蛙。

蓝天,深邃旷远,雄鹰飞翔,奇山美景在蓝天臂腾之下。浮云,只有漂浮,居无定所,只追逐视觉的刺激,有的只有雾霭与你相伴,可之后呢?雾霭惹上一身污垢,迷失自我。

蓝天般浩瀚无穷,广阔辽远的深阅读可让你感受鹰击长空的洒脱与豪放;浮云般的浅阅读只能让你污垢染身,迷失自我。视觉的享受只但是是过眼烟云。

碧蓝的草原,一望无际,广袤无垠,骏马飞奔,鹏跃鸟鸣。绿萍,只能在钢筋水泥间炫耀仅有的绿意,偶尔只能引来蝶虫蚯蚓嬉闹。似乎蝌蚪进入泥潭之中。

无垠的草坪,浩渺的深阅读中,你可成为飞驰的骏马,悠婉鸣叫的小鸟,仅有数点绿意的绿萍上,你只能成为泥潭蝌蚪般的蚯蚓。

在浅阅读中你只能寻求到视觉的享受,快餐是好吃,但是没营养,有时甚至会吃坏脾胃,浅阅读中过多的视觉刺激很有可能让你迷失自我,找不到回去的路。

深阅读中,你能够品味李后主“恰似一江春水向东流”的忧愁;能够体会杜甫“出师未捷身先死,长使英雄泪满襟”的壮志未酬。你能够感悟李白“安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜”的不慕名利。

深阅读如大海般稳健,如蓝天般深邃,如草原般辽阔。浅阅读只能与鸣咽的小溪,嘶叫的青蛙,居无定所的浮云相比。

到深阅读中去,感受大海给你的威颜,蓝天给你的旷远,草原给你的无垠!

高考狂泉的议论文范文 篇四

探究成为我国现行课程标准的学习方式之一,让学生们体验探究性学习,而不是一味地听取老师的教导。探究会让学生乐于思考,乐于学习。

从古至今,教育不外乎就是老师讲授知识,学生接受。而对这种教育方式,韩愈曾说:“彼童子之师,授之书而习其句读者,非吾所谓传其道解其惑者也。”可见,早在唐朝,便有学者认识到探究性学习的重要性。

在探索中,我们可以对所学知识提出疑问,通过自己或团体的力量去证实,去解惑。期间,我们需要充分发挥自己的想象力以及合理运用已学知识来解答的能力。这样,我们便能更加深入全面地了解领悟这个知识,也更能让我们体会到经过辛苦后获得知识的幸福感和满足感。这样便是学习中的快乐了。

在探究中,更能充分挖掘学生的潜力。不论在哪个领域,真正的天才都是在探究中成就的。没有哪个伟人是靠他人传授而成为巨人的。倘若牛顿没有去探究那个掉下来的苹果,他能够发现万有引力定律吗?倘若伽利略没有探究,又何来著名的斜塔实验?在探究中,我们能不断深入,不断挖掘自己的潜能,充实自己,也许你会在探究中发现自然的秘密、生活的真谛。

探究,是要求我们主动思考。中国著名的思想家、教育家孔子便说过:“不愤不启,不悱不发,举一隅不以三隅反,则不复也。”他还说,“学而不思则罔,思而不学则殆”。可见,先贤多么重视思考的重要性。在探究性学习中,我们需要思考,思考我们所学知识的正确性,思考生活中的问题在学习中的运用,思考过后,便是收获。在探究中,学生们乐于思考,乐于学习,更能收获到学习的快乐。

探究,是一个学习过程,他要求我们去发问、去思考、去解惑。这种学习方式,会让学生更加热爱学习。当学习不再是枯燥无味的接收时,你便会发现它是多么可爱,多么令人惊喜!

探究,创造学习最高峰。

探究,成就学习上的巨人。

高考狂泉的议论文范文 篇五

一个孩子,不忍看到蝴蝶在蛹中痛苦挣扎,便剪开蛹壳。不想,这只蝴蝶身躯臃肿,双翅干瘪,根本飞不起来,不久便死去。

蝴蝶必须在痛苦中挣扎,直至双翅强壮,方可破蛹高飞。人类不适当的爱,反成埋葬它的坟墓。蝴蝶如此,青少年又何尝不是这样?家长的溺爱,也恰似一把残酷的剪刀,只扼杀孩子,使他们永远无法腾飞。正如著名的诗人汪国真所言:“怕只怕,爱也是一种伤害。”溺爱成伤,历史上不乏先例。仲永5岁能诗,聪颖超群,却在父母及众人的赞扬和宠爱之下,最终“泯然众人矣”;赵武灵王对儿子放纵娇惯,最终被不孝之子活活饿死;晋武帝纵宠儿子奢侈享受,其子继位后治国无方,西晋王朝走向亡。无论是仲永之“伤”,还是赵武灵王的“悲”或西晋王朝的“衰”,都是宠爱的恶果。“宠”,是宝盖下面的一条龙,这龙是无法腾飞的龙啊!

相反,对孩子严格要求,不但不会对孩子造成伤害,还有利于孩子的成长。王羲之年幼时,他的父亲便教他习字,要求甚严,结果王羲之终成百代书驿;曾国藩严整家规,教子有方,曾氏家族赫赫名扬;巴顿的父亲要求他每早苦读,造就了一位叱咤风云的人物……须知这些家长并非不爱孩子,只因他们清楚,宠溺不是正确的爱,纵宠只会带来伤害。

可悲的是,当今的某些父母却不明白这个道理。孩子矫揉造作,说这是天真可爱;孩子挥霍浪费,说他将来准挣大钱;孩子口出狂言,说胸有大志;孩子要摘月亮,这些父母就可以去找梯子。殊不知,这样做只会使孩子独毒骄娇,自由放任,不懂长幼尊卑,缺乏集体观念。如此爱出来的“小皇帝”,将来只怕是误已、误家、误国的`“昏君”!

家长爱孩子本无可非议。但这爱,不应是牢笼,不应是蜜罐,不应是保险箱,只应是孩子放纵时家长严厉的目光,孩子懒惰时家长频频的叮嘱,孩子犯错时家长谆谆的教诲。……因为只有这样,蛹中的蝴蝶才能飞起,稚气的少年才能成长;只这样,爱才不是一种伤害。

高考狂泉的议论文范文 篇六

关于体育是否该纳入高考这一话题,我持反对意见。高中三年,是许多人学生时代中最苦的三年,早起晚睡、刷题复习、周测大考、周末补课……学业几乎占据了学生所有的课余时间,人们对于这些现象已经见惯不怪了,可你试想一下,当你想在课间休息却被迫下楼跑操时,当你想在体育课上放松一下和朋友打会羽毛球却被勒令跑完n圈后才能自由活动时,当你在来之不易的假期早上想睡会儿懒觉却被父母强拽着出门锻炼时,你内心是何种感受?

在我看来,将体育纳入高考只会增加学生负担,绝不利于减轻学业负担。难道体育入高考后,学核就会减少文化课?这是绝对不可能的。那些锻炼的时间便只能从学生原本的休息时间中挤压,这样做不仅会使学生更加疲惫,甚至严重的还会造成过劳猝死。

体育纳入高考这一想法的初衷必定是好的,希望借此让学校多注重学生的体质健康。但该如何保证学校和家长不打着“为你好”的名号,一味只顾体考成绩呢?在这世上口中喊着”为你好”的人数不胜数,但扪心自问,他们是真的只为你好吗?更何况,将体育纳入高考后,学校就会因此改变原有的体育课教学方式,可没有人能保障这样为了“体育应试”而制定的课程质量也会如人们所期待的那样。

有许多因素都制约着高中生的体育课程,人们无法确保当这些举措发生后真的不会有意外发生。与其这般慌张,我认为不若坚持原本的计划。

的确,“身体是革命的本钱”,但学校制定的课程表上的体育课难道是形如虚设的吗?体育课都是由专门体育老师来上,他们会合理制定规划来加强学生体质并能让学生有适当的自由活动时间放松一下,在这一方面学校和家长都不用担心。

放眼未来,或许国家提出将“体育纳入高考”也是存了利于国家和社会的想法,但在以后,又会有多少人真正从事体力劳动呢?当今时代机器人和人工智能技术都发展迅速,这类体力劳动者只将越来越少。

莫要因“为你好”而伤害自己。

我反对体育纳入高考!

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